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劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ，拼音為huà huá，部首為刀，14筆畫，意思是1. (1)分開。 如：「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如：「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如：「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如：「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如：「整齊劃一」、「劃一不二」。
1945年歸國，1948年獲選總統。. 在任期間實施 獨裁統治 ，對韓國 共產主義 者和同情勢力進行嚴厲鎮壓。. 任內爆發 韓戰 （1950－1953）。. 1956年總統選舉 以絕對多數連任，其後脅迫國會廢除總統最多連任兩次的限制。. 1960年韓國第四任總統大選 （韓語：3·15 부정 ...
在科學和 數學 中， 狄拉克 δ 函數 或簡稱 δ 函數 （譯名 德爾塔函數 、 得耳他函數 ）是在實數線上定義的一個 廣義函數 或 分佈 。 它在除零以外的點上都等於零，且其在整個定義域上的 積分 等於1。 [1] [2] [3] δ 函數有時可看作是在原點處无限高、无限细，但是总面积为1的一個尖峰，在物理上代表了理想化的 質點 或 点电荷 的密度。 [4] 從純數學的觀點來看，狄拉克 δ 函數並非嚴格意義上的 函數 ，因為任何在 擴展實數線 上定義的函數，如果在一個點以外的地方都等於零，其總積分必須為零。 [5] [6] δ 函數只有在出現在積分以內的時候才有實質的意義。 根據這一點， δ 函數一般可以當做普通函數一樣使用。
屬雞的生肖吉利樓層應該是四、五、九、十、十四、十五樓，不吉利樓層有一、二、六、七、十一、十二樓。 生肖屬雞財層是三樓、八樓。 五行屬陰金，適合居住金屬架構的房子，或西面開闊金氣較旺的房子，適合戶門朝西、朝東南、朝東北。 生肖屬雞適合哪些吉利的樓層？ 1、屬雞的人吉利樓層是：4、5、9、10、14、15樓，四、九樓 (本命層)或五、十樓 (貴人層)。
其实， 警幻仙姑 将妹妹许配给给宝玉，有两个很重要的原因。 第一个是贾宝玉一直没有醒悟。 此前，警幻仙子用尽了能想到的所有办法，比如提前向宝玉透露 金陵十二钗 的命运结局，比如让他听 红楼梦曲 ，让他品千红一哭茶，喝万艳同悲酒。 但一通操作下来，警幻仙子发现宝玉对这些完全不感兴趣，更不要说醒悟了。 没办法之下，警幻仙子只好把自己的妹妹献出来。 此时的贾宝玉不过十来岁，自然还没有经历过男女之事，所以，警幻仙子为了让其早早醒悟，也就不得不提前让宝玉感受男女之情。 毕竟，她是受了宁荣二公之托的，受人之托忠人之事，既然贾宝玉一直没有醒悟，那就不得不想别的办法。 对警幻仙姑来说，既然宝玉已经看了册子，听了曲子，喝了酒，品了茶，她所能想到的办法都用了，大约也只剩下让宝玉在梦里成亲这件事可做了。
（新湘语 /ɕiæ̃ ；老湘语 娄底话 /siɔŋ ），又称作 湘方言 ，有时也被泛称为 湖南话 汉藏语系 的一门 [3] ，是生活在中国 洞庭湖 、湘江、资江流域一带的 湖湘民系 使用的母语。 现在，湘语使用者主要分布在 的大部分地区，包括 、 湘潭 株洲 益阳 岳阳 娄底 衡阳 邵阳 怀化 永州 等，以及 广西壮族自治区 的东北角一带。 [3] 湘语是 的一支。 若視漢語為" "的話，則湘語為一種單獨的語言，而湘語內部可以劃分出數支不同的湘語方言。 無論如何劃分，湘語的地位都跟 等相同，要麼同為漢語之下的一級方言，要麼同為漢語族裡一種單獨的語言。 1996年，全球以湘语为母语的人数约为3600万人， 以使用者人口排名 位居世界第28名，在汉语方言中有一定影响力。
漏的本意为漏泄，一般为烦恼的代名词。有"流"和"住"两个层面的意思。流，是指从眼耳鼻舌身意"六疮门"漏泄心识和生命能量，由烦恼染污心灵，流出贪瞋痴等"不净", 流注相续，泄漏不绝。 住，是指因烦恼心住 (执着)于三界，能使众生住于三界而不得超脱。 也用以指身上漏泄出不干净排泄物的眼耳口鼻、大小便处九孔，称为"九漏"。 有漏与无漏相对，指具有烦恼。 与有烦恼的心相应的一切法称"有漏法"。 无漏与有漏相对，指断离烦恼。 菩提、涅槃等一切能断除三界烦恼之法称"无漏法"。 举报/反馈 关注 0 0 收藏 分享
數字維度對應五行能量，並對用五行八卦數字，並且河圖、洛書、生命、天干、紀年用法盡，舉例河圖洛書中一六水、二七火、三八木、四九金、五十土，但是後天八卦地對應有。 後天八卦東西南北方位而定，這種排序方法可以配合方位，所以多數人會應用風水上使用，而後天八卦圖原則上是周易《説卦》傳下面這段紀載衍生出來： 「萬物出乎震，震，東方。 齊乎巽，巽，東南。 齊也者，言萬物絜齊。 離者，。 萬物相見，南方卦。 聖人南面而聽天下，嚮而治，蓋取諸此。 坤也者，地。 萬物致養焉，故曰致役坤。 兑，正秋，萬物説，故曰説言乎兑。 戰乎乾，乾，西北卦，言陰陽。 坎者，水，正北方卦，勞卦，萬物之所歸，故曰勞乎坎。 艮，東北卦，萬物之所成終而所成始，故曰成言乎艮。 」
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